各朝代佛教的发展特点（佛教对各朝代的政治影响）

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本文目录一览：

• 1、佛教的兴盛时期是?
• 2、魏晋到隋唐期间,佛教是如何发展的?
• 3、魏晋南北朝佛教具有哪三个基本特点?
• 4、魏晋南北朝的佛教艺术有什么特点?

佛教的兴盛时期是?

我国历史上佛教兴盛是在魏晋南北朝时期。如北魏、北齐、南朝时期佛寺众多，足以印证当时佛教建筑和艺术的兴盛。魏晋南北朝时期，佛教建筑艺术“变得更为成熟、圆淳”，形成了佛寺、佛塔、石窟及其塑像、壁画等艺术发展时期。

东晋、南北朝、唐朝、北宋，这是中国佛法最盛行的时期。东晋时佛法在全国弘扬开来，当时上层社会人士都以信佛为荣，甚至会为了抢夺高僧而发动战争。杜牧有首诗：南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

从南北朝开始中国佛教进入兴盛发展阶段。南北朝时佛教已遍布全国，出家、在家佛教徒数量增加很快，北魏《洛阳伽蓝记》记载洛阳城中寺庙鼎盛时达到1367所，而北方的长安僧尼过万，南方的建业也有佛寺数百座。

印度佛教传入中国，大约在西汉末年。它在中国的传播发展，大致可分为三个时期：魏晋以前为输入时期，东晋南北朝为传播时期，隋唐为兴盛时期。东晋南北朝时期，佛教在门阀世族统治阶级的提倡下，获得了广泛的传播。

佛教因得君主的提倡及上层士子的支持，故得广泛流传，不受摧抑。还有的是两晋时期，清谈玄学盛行，僧侣支遁、慧远等时与名士辩论玄理，亦深为士林所敬重，因此主流思想也沾染了不少佛教思想。

魏晋到隋唐期间,佛教是如何发展的?

1、隋唐佛教的兴盛繁荣，除得力于佛教本身在南北朝所奠定的稳固基础外，更有赖于国家的统一强盛及护持提倡。

2、说到魏晋南北朝，是秦汉大一统以后，分裂***最长的一段历史时期。这段时期，佛教取得了传播，佛教与中国的传统文化相互作用，影响重大。

3、魏晋南北朝至隋唐期间各地***频起，连年征战，社会***。百姓流离失所，在现实需求得不到满足的情况下，急需精神上的慰藉，但满口仁义的儒家思想不仅不能够缓解社会矛盾，连精神需求也不能满足。

4、佛教的传入和普及：魏晋南北朝时期，佛教从印度经西域传入中国，逐渐在中国传播开来。随着佛教的传入和普及，佛教在中国的影响力逐渐增强。

魏晋南北朝佛教具有哪三个基本特点?

整体来看，魏晋南北朝时期，佛造像从深受印度犍陀罗风格和笈多艺术的影响逐渐向汉地风格转变。从北魏迁都洛阳之前的云冈模式逐渐过渡到后来的“秀骨清像”风格。明显是分别受印度与汉族地区陆探微画风的不同影响。

则面相较瘦，削肩体长，形象俊秀，风格飘逸。这与北魏后期的社会风气与大环境有直接关系。过渡到东西魏和北周北齐时期，则风格多变，但整体由秀骨清像开始向敦厚朴实过渡，为隋唐佛造像艺术的发展奠定了一定的基础。

第体现民族融合的特色，具有代表性的文化和成就，体现民族特色和不同的民族风格。第带有分裂割据的烙印。

魏晋南北朝的佛教艺术有什么特点?

魏晋南北朝佛教具有三个基本特点：依附性。首先是思想上的依附性。如佛教般若学各派依傍玄学而流行；慧远曲意迎合儒家名教，调和儒佛矛盾，宣扬儒佛合明论，突出地体现了对中国传统思想文化的依赖和妥协。

造像艺术：这一时期的佛教造像多以石雕为主，形象和表现手法比较传统。其中，罗汉像和千手观音像等成为当时最受欢迎的雕刻题材。此外，还出现了泥塑造像和彩绘造像等多种形式。

则面相较瘦，削肩体长，形象俊秀，风格飘逸。这与北魏后期的社会风气与大环境有直接关系。过渡到东西魏和北周北齐时期，则风格多变，但整体由秀骨清像开始向敦厚朴实过渡，为隋唐佛造像艺术的发展奠定了一定的基础。

具有代表性的文化和成就，体现民族特色和不同的民族风格。第带有分裂割据的烙印。此时期中国社会处于分裂割据的状态下，不同的地域文化，带有不同的特点，具有明显的差别，尤其是南北文化差异很大，南北民歌风格炯异。

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