佛教说发动战争的人会死（佛教如何看待战争）

今天给各位分享佛教说发动战争的人会死的知识，其中也会对佛教如何看待战争进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文目录一览：

• 1、佛眼看战争
• 2、佛教如何解释战争中的死亡?
• 3、(宗教)佛教是不是认为在大屠杀中以及在二战中被无
• 4、佛教说要,行善积德,不杀生,那么,战争发生了,敌人杀进来了,怎么办,还...
• 5、佛教怎样看待战争

佛眼看战争

1、佛教故事中，当动物之间为了生存而争斗的时候，佛不惜「割肉饲鹰」、「舍身喂虎」，以牺牲自己来保全动物的生命，从而平息争斗，并以此教化人们。

2、菩萨畏因，众生畏果。就如游戏有游戏的规则，谁也不能破坏这个规则。成、住、坏、空，现在已经是在“坏”的这一阶段了。现在天灾人祸越来越多，这是一个信号。人若是再这样，人类自己就会把地球灭了。

3、佛眼，就是佛的眼，也就是“至善圆满”的慧眼与法眼。菩萨虽然有慧眼或者法眼，但是都未曾究竟。只有佛，才拥有究竟圆满的慧眼与法眼，也就是说佛拥有究竟圆满的智慧与慈悲。

4、《国学哲理名言》。肉眼看世界，全是名利，天眼看世界，无尽轮回，法眼看世界，皆是因果，慧眼看世界，尽是幻想，佛眼看世界，都是慈悲，出自《国学哲理名言》。

5、佛眼看待世界万物都是充满着慈悲和怜悯的。佛眼即是佛心，慈悲即是佛法。学佛的人，无论眼耳鼻舌身意，都时刻在觉察自己和众生的苦，并尽力拔除其苦。

佛教如何解释战争中的死亡?

***就是***，就算是正义的也是***，在佛教来说，***就有***的罪业，就要偿还命债。但是在战争的时候我觉得还是要有：【我不下地狱谁下地狱】的勇气的。地狱，我去；命，让其他人活。

战争，即“刀兵劫”，刀兵劫是杀生的业报。《楞严经》云：“…诸世间卵化湿胎，随力强弱，递相吞食，是等则以杀贪为本。

虽然说佛教通过戒杀生来断绝恶缘，但是战死之人不一定就往生到三恶趣。所讲求的一个根本乃是发心。

那些在特殊时期死掉的同胞们，不一定是今生做了恶事而受报，更大的可能是无量生中做的恶业成熟了，于是爆发了战争，受到了恶报。要记住，改变恶业的不是佛菩萨，佛菩萨也没有那个能力。

(宗教)佛教是不是认为在大***中以及在二战中被无

凡事都有因有果，或许大***是他们前世的果报，也有可能是未来的起因。

所以个人认为，对任何信仰产生狂热的感情都是一件比较可怕的事情。

因为我们中国人的宗教从来都不是排他的，无论道教佛教，都不是一个神，虽然有过佛道之争，但起码在百姓看来都是正教，不存在你死我活的问题。

在纳粹惨绝人寰的大***中，全世界1/3的犹太人被***，遇难者总数达600万，欧洲犹太人所剩无几。英国在向德国宣战前，由于坚持***的立场，不让受迫害的德国和奥地利犹太人进入巴勒斯坦，使得当地犹太人和托管当局处在了战争边缘。

佛教说要,行善积德,不杀生,那么,战争发生了,敌人杀进来了,怎么办,还...

1、在戒文中是说菩萨见恶人造恶业，不忍他恶业成功而最终受地狱果报，因此菩萨杀生，免除恶人造下恶业，***取的是杀少救多，杀坏救好的方法，菩萨因为这份悲心的杀生，反而会成就菩萨的佛道。

2、“知恩报恩”，乃佛陀***思想的重要法则，被认为是做人应起码具有的道德。《华严经如来随好光明功德品》佛教导诸天子：汝等应当知恩报恩。其有众生，不知恩报恩，多遭横死，生于地狱。

3、佛教虽然说不杀生，但是还说了善有善报恶有恶报，战争是由于人们罪恶业力感召，有首诗写的是“若问世间刀兵劫，且听屠门夜半声”。

4、佛教中的不杀生是慈悲万物，不以强凌弱。打架斗殴因嗔心而起，自然有违慈悲，且打架斗殴多是以强凌弱，纵然不能直接跟杀生对号入坐，也接近杀生了。

5、我们要对子孙负责，积德行善，不可造孽特别是杀业。如果我们明白了今生的短命和身体的多病是前世今生所造的杀业之果，我们就应该断除杀业，不再去杀生，坚持吃素，并且放生。

6、原则上说，不杀生戒的重心在不***，所以，***是重罪，杀其他动物是轻罪。

佛教怎样看待战争

1、佛家认为，战争的根本原因在于利益的争取，是人心贪、嗔、痴的社会表现。世人应该尽自己的能力化解矛盾，调和争端。

2、因为战争根本就是人杀生引起的，所以佛教人戒肉食，就是为了不杀生。杀生所结的冤业很重，但愿有觉悟者能尽量不食肉，在家人最起码也要做到不杀生，这样出离三界才有希望。《楞严经》清净明诲章对戒杀生有详细开示。

3、战争在佛教里称为刀兵劫。“欲问世上刀兵劫，且听屠门夜半声，佛教讲杀生食肉负命债，是导致战争的根源。可惜这一点很难被世人所接收，战争也就不可避灭了。

4、要戒杀放生，战争的因大多都和杀业有关。六道轮回，有一天就会报应到自己头上的。当年佛陀本在的释迦祖被琉璃王灭族。佛陀虽然劝阻三次，但业力成熟了佛陀也没有办法。

5、《华严经如来随好光明功德品》佛教导诸天子：汝等应当知恩报恩。其有众生，不知恩报恩，多遭横死，生于地狱。所以，为抵御国家遭遇的侵略，参与战争，其发心为报恩，不为己，是为善。

6、佛教是和平的宗教，主张和平解决争端，因此佛教几千年的历史，都没有发生宗教战争，这与西方宗教是完全不同的。

佛教说发动战争的人会死的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于佛教如何看待战争、佛教说发动战争的人会死的信息别忘了在本站进行查找喔。