藏传佛教藏文网站下载 藏传佛教文库
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1、回向是一个佛教用语,指佛教修学过程当中,非常重要的一种修行功夫。回向是将自己所修的功德,智慧,善行,善知识,不愿自己独享,而将之回转归向与法界众生同享,以拓开自己的心胸,并且使功德有明确的方向而不致散失。
2、「回向」,梵语parinama,又作转向、施向。即是以自己所修之善根功德,回转给众生,并使自己趋入菩提涅盘;或以自己所修之善根,为亡者追悼,以期亡者安稳。回向是佛教修学过程当中,非常重要的一种修行功夫。
3、回向是佛教非常重要的一种修行功夫。因此,念完经书、放完生等的活动以后,一定不要忘记做回向,回向有两种,一是大回向,也就是回向给法界众生的,二是小回向,回向给你指定的人或众生的,二者合起来做,受益很大。
4、回向即回首面向,将自己布施、行善、念佛的功德、智慧、善行,不自己独享,不存一己之私,而是践行佛菩萨利益众生的慈悲精神,趋向法界众生和佛菩萨共享,以拓宽自己的心量,使功德有明确的方向,不至于流散。
三国两晋南北朝时期科学技术成就突出,思想文化异常活跃。体现民族融合的特色。具有代表性的文化和成就,体现民族特色和不同的民族风格。带有分裂割据的烙印。
两晋南北朝时期科技文化特点:科学技术成就突出。如祖冲之的圆周率的计算,郦道元的《水经注》等。思想界异常活跃。
魏晋南北朝时期文化的突出特点 ⑴科学技术成就突出。如祖冲之的圆周率的计算,郦道元的《水经注》等。⑵思想界异常活跃。
科技发展,佛教盛行。士族制度形成、发展和衰落。北方战乱频繁,民族融合加强。南方相对稳定,江南经济发展。封建国家分裂,***交替频繁。
文化方面:王羲之;“飘若浮云,矫若惊龙”。他主张画人物要“以形写神”所以特别注重点晴传神和表现人物特征。为我国书法文化作出了重要贡献。
1、就是说修行在于自己的内心觉悟,而不在于外境。这个山有的名望很高,那个山很灵,这个庙子大,那个庙子庄严,到处寻觅,或者那个道场曾有修成或佛,或菩萨等。
2、心内求法,就是修心,自我努力,自我反省,自我思考,自我成就。革除恶习,反观自心,寻求并依照内心的光明智慧而行,而不是仰仗泥塑的佛菩萨像,更不是仰仗外面的物质世界。心外求法,就是从相上求。
3、佛法,就是这面镜子,重点就是让我们照亮自己的内心,从里到外看清自己。因此,学佛,要从解剖自己的内心开始。
4、给人的感觉是好表现自己,当然也会表现为喜欢帮助他人。这在佛教的修行里面,是散乱心强的表现。内向的人则相反,他们宁愿面对机器也不愿意面对他人,给人的印像好像很沉默,很宁静,好像其散乱心小些似的。
皈依(guī yī)释义 也作归依。佛教名词。信仰佛教者的入教仪式。因对佛、法、僧三宝表示归顺依附,故亦称“三皈依”。三皈依 泛指全心全意地信奉佛教或参加其他宗教组织。皈依乃佛教徒之基础入门。
皈依的拼音是:guī yī。皈依笔画分别是:昄一共有9画,笔画分别是:撇、竖、横折、横、横、撇、撇、横撇/横钩、捺。依一共有8画,笔画分别是:撇、竖、点、横、撇、竖提、撇、捺。
皈依的拼音:guī yī。皈依(guī yī),佛教名词、动词,原指佛教的入教仪式,后多指虔诚信奉佛教或参加其它宗教组织。皈依造句:“你那是三皈依,我这却有四皈依,要不要听?”“何为四皈依?”“手伸过来。
皈是回转,或是皈投;依是依靠,或是信赖。意思为皈向或依靠之意,根据佛法说,众生在三界六道中轮回,在生日苦海中浮沉,无依无靠,甚为可怜,但唯有受到三宝的加持。
皈依读guī yī,意思如下:是指在佛教中成为一个佛***之前,接受并遵守三宝(佛、法、僧)为自己的信仰和准则。对于具体的意义和过程,可以从下述几个方面来探讨。
1、可以,皈依道教和信仰佛教是两个不同的概念。您可以在道教信仰的基础上继续信仰佛教,但需要经过一定的程序和时间来适应和调整。
2、总之,在家修行的都是俗家***,你自己决定你的程度,没有人可以逼你。而且,也没有什么特殊的权利。皈依仪式可在寺庙里进行。一般寺庙都有定期为信徒举行皈依的仪式。
3、道观收俗家***。道观,是道教进行宗教活动的场所,道观是道教信徒礼拜、供奉神灵的场所,也是道教信徒受戒、修道、养生、祭祀、传道、弘法、议经、弘道、开展道教活动的场所。
4、寺院对要求出家的人,经查明身份来历,认定 符合出家条件的,方可接受留寺,指定依止师,授予三皈五戒,经僧团一年以上考察合格,再正式剃 度,并按规定的办法和手续发给度牒。
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