佛教法衣图（佛教衣服图案）

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本文目录一览：

• 1、这些和尚穿的法衣叫什么?在做什么法事?
• 2、僧服(佛教僧侣的标志性装束)
• 3、道家与佛家的服饰有何区别?“莲花冠”是哪家特征?
• 4、佛教的衣服都是啥?
• 5、正确的袈裟的披法,袈裟的颜色是什么颜色
• 6、为什么那些和尚的袈裟有的是红色的有的是褐色的?有什么意义?

这些和尚穿的法衣叫什么?在做什么法事?

1、袈裟：和尚在正式做法事时所穿的衣服叫“袈裟”，是最重要的一种法衣。“袈裟”是梵语音译，汉语的意思是坏色、不正色、染色、秽色等，因其颜色不正，故名“袈裟”。

2、法衣之田，长养法身慧命，堪为世间福田；所以又叫做“田相衣”、“福田衣”。

3、明朝佛教分禅(禅宗)、讲(天台、华严、法相宗)、教(又称律，从事丧仪、法事仪式)三种类别，朝廷明令规定禅僧穿茶褐色衣和青绦玉色袈裟，讲僧穿玉色衣和绿绦浅红色袈裟，教僧穿皂衣和黑绦浅红色袈裟，然后来一般皆穿黑衣。

4、袈裟本是一种颜色的名称，因为佛制僧人必须穿染衣，避用青黄赤白黑五正色，而用一种杂色，即袈裟色。我国旧译袈裟色是赤色，南方佛教典籍则说是一种橙***，可能是一种赤黄混合色。

僧服(佛教僧侣的标志性装束)

1、佛教僧侣是佛法的传承者和宣传者，他们的标志性装束就是僧服。僧服是佛教僧侣的专用服装，它不仅是佛教文化的重要组成部分，也是佛教教义的体现。穿上僧服，不仅可以感受佛门清净之道，还可以更好地了解佛教的内涵和精神。

2、“佛靠金装，人靠衣装。”无论多么邋遢的人都可以依靠着一套衣服打造成一个成功人士。在佛教中的服饰是很单一的，无论是住持又或者是一些寺庙中的普通弟子的穿着大多十分相像。

3、即今天僧人平常穿的大褂和海青等，与一般俗人只是颜色不同。俗家人可以用正色，而僧人只能用坏色，故称僧服为缁衣（缁即黑色），后世以缁衣代指出家人即根源于此。

道家与佛家的服饰有何区别?“莲花冠”是哪家特征?

莲花冠是道教的 道教服饰，可以分为道巾、道冠、道袍、鞋袜、佩饰等五个部分。 道巾 道巾指道***戴的帽子。俗言“道有九巾”，但是九巾的名目并不固定。

道冠指道士所戴之冠。多为木制，近世也有塑料制品。按其不同用途，可以分为黄冠、五岳冠、星冠、莲花冠、五老冠等五种。

从道巾上来区分，全真派道士多用混元巾、庄子巾和一字巾，正一派道士多用纯阳巾和网巾。从服饰上来区分，两派的着装大同小异，皆大体沿袭古制。但全真派以“青”为主。

他们的服装在颜色和形制上也变得复杂起来，与印度原始的僧人服装的差别就更大了。 僧服颜色 根据印度佛教旧制，僧服的颜色是有严格规定的。 《毗尼母经》卷八中说：“诸比丘衣色脱，佛听用十种色。

本贴将主要同过 冠巾、衣裳两部分，参照明代服饰，对目前的道教服饰做一粗略地考证。冠 满清时代，虽然僧人亦着汉服，但因佛门的剃度制度。簪、冠、巾的制度被道门保留了下来。冠，为贵人所用。巾为士庶人所用。

道教和佛教是两种不同的宗教，其修行金身也有所不同。道教金身是指道教神仙的塑像或画像，通常被供奉在道观或家中，以祈求神灵保佑。道教金身通常被描绘为白衣飘飘、神态安详、手拿法器等形象，这与佛教金身有很大的不同。

佛教的衣服都是啥?

1、僧服是佛教僧侣的专用服装，它是由多件衣服组成的。一般来说，僧服由袈裟、袈裟衬、法衣、法衣衬、袜子、鞋子等几部分组成。袈裟是僧侣最主要的服装，它是由一块布料裁剪而成，左右两侧各有一条长带，可以在腰间系紧。

2、一般寺庙和尚穿的衣服叫百衲衣，骚粪衣，根据佛教的制度，比丘衣服有大中小三件：一是用五条布缝成的小衣，我国俗称为五衣，是打扫劳作时穿的；一是七条布缝成的中衣，我国俗称七衣，是平时穿的。

3、做寺院佛像衣服的讲究因地区和宗教而异。一般来说，佛教僧侣和佛教信徒会穿着传统的佛教服饰，如僧袍、僧鞋、念珠等。这些服饰通常由佛教教义中的符号和颜色组成，具有特定的含义和象征意义。

4、佛教的服装仅有用途的区别，没有等级的高低。僧侣的常服颜色，大多为五种颜色：褐、黄、黑、灰、黄绿色。各地各部派深浅不一，没有具体一定的规制。形制上，“海青”或称“大袍”是主要服装之一。

正确的袈裟的披法,袈裟的颜色是什么颜色

1、袈裟意译作坏色、不正色、赤色、染色。指缠缚于僧众身上之法衣，以其色不正而称名。又作袈裟野、迦罗沙曳、迦沙、加沙。意译为坏色、不正色、赤色、染色等。为佛教僧众所穿着的法衣，以其色不正，故有此名。

2、这个颜色对应赤色、橙***。我国旧译袈裟***是赤色，南方佛教典籍则说是一种橙***。我国汉族僧人的袈裟，祖衣是赤色，五衣七衣一般都是橙***。

3、虽然避开上色和纯色，僧衣颜色仍有许多选择的余地，但佛教早期多选用赤色作为衣色，所以佛教在汉朝刚刚进入中国时，僧侣也是“披赤衣”的。

为什么那些和尚的袈裟有的是红色的有的是褐色的?有什么意义?

其实僧人就是很喜欢制造这种出淤泥而不染的感觉，可能就是为了表现僧人的精神追求。如果地位更高一点的僧人，僧袍的颜色就会鲜亮一点，而且***用的染色材料也是不一样的。

不同的袈裟颜色并不代表什么特殊的意义。袈裟本是一种颜色的名称，因为佛制僧人必须穿染衣，避用青黄赤白黑五正色，而用一种杂色即袈裟色。我国旧译袈裟色是赤色，南方佛教典籍则说是一种橙***，可能是一种赤黄混合色。

和尚佛教里讲究的是众生平等，所以佛教对于服装颜色的穿着上是没有等级区分的。据了解，只要是受了具足戒的僧人便都有袈裟，但是袈裟中分了三衣，分别叫安陀会、郁多罗僧、僧伽梨，对应的是五衣、七衣和大衣。

袈裟本是一种颜色的名称，因为佛制僧人必须穿染衣，避用青黄赤白黑五正色，而用一种杂色，即袈裟色。我国旧译袈裟色是赤色，南方佛教典籍则说是一种橙***，可能是一种赤黄混合色。

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