佛教供养针对哪些众生（佛教中供养法要怎么供养）

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本文目录一览：

• 1、作为佛弟子,平时怎样施供给看不见的众生,
• 2、佛家众生都包括些什么
• 3、关于佛教僧侣的供养问题,看了一下网上其他网友的回答着实不舒服,谁能帮...
• 4、佛教中,人天供养是什么意思
• 5、为什么说佛可以接受九法界众生的供养?

作为佛***,平时怎样施供给看不见的众生,

为饿鬼道的众生施食较简单直接的方法，可以将米面食类适当加以湿润后以咒语加持。

比如：在街上，看到受苦的乞丐、被欺负的小猫、小狗，我们不但要布施钱财和食物，还要多替他们念佛菩萨名号！（有时为了不必要的麻烦，可以默念。）总之，学佛既要有慈悲，又要有智慧。

发心度鬼道众生，非常好，但又不会度，这不是成了空愿？！修佛要发菩提心，这是应该的，但是在发菩提心的前提下，是要懂得修行方式。不懂修行方式就发愿，是没有意义的。如净宗学人，宗旨是发菩提心，一向专念。

供养的目的就是布施呀，佛经有云：“功德林中，布施第一”，这个要展开了说，就是六波罗蜜的概念，是佛祖祝福我们修行的六大途径之一。

佛家众生都包括些什么

1、佛教讲的众生包括植物和动物，以及所有有生命的物类。即所有生物，众是众多的意思。这里是全部。科学把生物分为两类，动物和植物。其实科学的分类非常的不科学，一些生物是不动的，但是属于动物，如珊瑚。

2、十二类众生分别是卵生、胎生、湿生、化生、有色、无色、有想、无想、非有色、非无色、非有想、非无想。

3、佛教讲的众生包括植物和动物，以及所有有生命的物类。即所有生物，众是众多的意思。这里是全部。科学把生物分为两类，动物和植物。其实科学的分类非常的不科学，一些生物是不动的，但是属于动物，如珊瑚。有些植物是移动的。

4、首先众生不是十二类，而是九类，就是天，人，修罗，畜生，地狱，饿鬼，菩萨，声闻，缘觉。这九类众生，天，人，修罗，畜生，地狱，饿鬼有六道轮回，属于六凡。九类众生都具有六根。

关于佛教僧侣的供养问题,看了一下网上其他网友的回答着实不舒服,谁能帮...

又作供、供施、供给、打供。意指供食物、衣服等予佛法僧三宝、师长、父母、亡者等。供养初以身体行为为主，后亦包含纯粹的精神供养，故有身份供养、心分供养之分。

印度早期僧侣进行乞讨活动，是因为佛教创始人释迦摩尼认为僧侣从事生产活动是修行的大敌，所以生存方式只能靠乞讨。1，关于吃肉的问题。实际上，汉族佛教徒吃素，这在世界佛教史上是个很特殊的现象。

而且端坐一宿，日一餐！感动很多不信佛的人，主动给钱、给物供养。当听说出家人有不摸金钱戒律，不要钱。用他们的行动，使整个车厢的人为止震动，感叹、敬佩！当知道眼下的僧人是个画家出身，深渊的学识。

需不需要供养要看你怎么想了，如果你有心供养就供起来吧，如果不愿意的话就把它放到洁净的地方就行了。要知道真正的供养不在于形式，而在于有一颗清净的心。佛祖说过，如人***一须臾胜造恒河沙数塔。

佛教中,人天供养是什么意思

1、这句话的意思是，如果修到解脱生死的地步，就会有三善道的生命体发心来提供好的条件来帮助修行（这就是供养）。

2、供养的意思是：赡养或抚养。供养，指供奉安置；提供生活上所需要的物品、金钱。见《汉书·翟方进传》：“身既富贵，而后母尚在，方进内行修饰，供养甚笃。

3、人神供养也称人天供养，人和神都去供养的意思，其供养对象是阿罗汉，即解脱生死证得涅槃之境的人，所以阿罗汉也有另外一个称呼：应供。

4、供养指供奉安置；提供生活上所需要的物品、金钱。出自《汉书·翟方进传》：“身既富贵，而后母尚在，方进内行修饰，供养甚笃。”对上含有亲近、奉事、尊敬的意思，对下含有同情、怜措、爱护的意思。

为什么说佛可以接受九法界众生的供养?

一种，回向是阿弥陀佛把他的无上功德力回向落实到众生身上，使众生能得以乘靠他的功德力往生极乐净土，阿弥陀佛就是通过南无阿弥陀佛名号把功德力回向给众生的，众生称念南无阿弥陀佛就可以往生极乐净土。

十法界中的“佛”为其余法界众生之师表，所以，“九法界”就是除去四圣法界中的“佛”以外的菩萨、缘觉、声闻、天、激、修罗、畜生、饿鬼和地狱这九个不同层次的生命境界。

这个在正信佛教来说，出家众只接受四事供养，即指衣服、饮食、卧具、医药等四事，基本的生活需要，其他的不能接受。不是正信佛教，***的，或者误会了的四众***，那就不在这个问题的讨论范围里面了。

这句话是；法界一切佛，菩萨，受十方天 人供养。这是我们佛家的事，不需要外人指手画脚。不信佛的，你大可不必来追究我们为什么这么说和这么做，反正你也理解不了。

我们供奉他，是因为他做得比任何人都成功，表达自己的敬意。你不知道佛经上说“功德林中，法布施第一”吗？遵照佛的开示去做，获得圆满美好的生活，顺带把这样的道理讲给别人听，这就是对佛最大的供养。

一说到供养，首先想到的是初十五，许多[_a***_]都有给佛、菩萨上供的习惯；还有呢？天天吃饭之前，我们都要供佛。三德六味，供佛及僧。所以，供养也是修行的一种方式。这种方式是对佛陀的尊重、恭敬的一种表达。

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