东南亚中国佛教 东南亚国家佛教
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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于心安好了的佛教故事的问题,于是小编就整理了3个相关介绍心安好了的佛教故事的解答,让我们一起看看吧。
心安by酸菜坛子***讲了林西顾和库潇的故事。
林西顾是转学过来的小太阳,厍潇是高冷校霸+学霸。林西顾喜欢厍潇,他的心理活动,他对厍潇的好,真的很有代入感很感人。林西顾的父母快高考的时候强行让他转学了,不让他们见面。
结局就是林西顾考完第二天(总之考完了)打厍潇电话打不通,赶回去找他,最后在自己家门口看到了浑身是血的他。。。然后厍潇强势地和林西顾在一起了。
结局悬而未决。
因为历史记载中并没有明确记录心安奉和沈砚之之间的结局,可能是因为他们的故事被传颂成了经典爱情故事,所以结局让人意犹未尽。
但是从文化角度来看,心安奉和沈砚之的故事代表了中国礼仪文化、儒家道德观念、爱情情感等多个文化元素,因此,它在古代文化中拥有着很高的地位和价值。
北宋文莹撰写的《湘山野录》中,记载了一则“食粥心安”的故事。范仲淹幼年求学时宁肯吃粥就腌菜,也不吃同学送他的美味菜肴,何也?范仲淹曰:“非不感厚意,盖食粥安已久,今遽享盛馔,后日岂能复啖此粥乎!”
安之若素,方能不乱于心
心态决定状态,状态关乎成败。古人认为静心处世是一种大境界、大智慧。清代学者王之春在《椒生随笔》中说:“天地间真滋味,唯静者能尝得出;天地间真机栝,唯静者能看得透。”心若静,就能使人面对诱惑而不心性迷失、保持定力而不左右彷徨、矢志追求而不意志动摇、坚守高洁而不陷入污浊,享有内心的一份宁静、从容和淡定。反之,心乱则不安,不安则必败。
不乱于心,方能宁静致远
古人云:“人能常清静,天地悉皆归。”心静则智生,智生则事成。凡事不乱于心,不心浮气躁、心有旁骛,就能砥砺意志,平心静气、心驰神往,致力于专心谋事、用心干事、一心成事。国画大师齐白石成名后,有人问他何以从一介木匠成为一代名家?他答道:“作画是守静之道,涵养静气,事业可成。”作画如此,做任何事莫不如此。
心若贪,定难安
对身外之物贪心十足、贪婪无度,必会造成心智的迷乱。殊不知,“安分”才能“守己”,“安然”才能“无恙”。《闲情偶寄》中写道:“不见可欲,使心不乱,常见可欲,亦能使心不乱。何也?人能摒绝嗜欲,使声色货利不至于前,则诱我者不至,我自不为人诱。”只有去贪欲之念,弃非分之想,不为名所累,不为利所役,做人做事清清白白、干干净净,才能安好、安心。
北宋哲学家邵雍说:“心安身自安,身安室自宽。心与身俱安,何事能相干。谁谓一身小,其安若泰山。谁谓一室小,宽如天地间。”人生难得是心安,身心安处是家园。凡事不乱于心,自有芳华沁人。
到此,以上就是小编对于心安好了的佛教故事的问题就介绍到这了,希望介绍关于心安好了的佛教故事的3点解答对大家有用。