陈寅恪与佛教 陈寅恪与佛教的关系
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第二个方面:佛学。中国佛教特别是禅宗的东传,直接影响了日本的佛学。现在日本的禅学包括与之一起发展出来的日本特有的文化都与中国是一脉相承,都可以在中国找到原始的影子。第三个方面:医学与建筑。
临济宗”,成为六祖惠能的徒孙,回日本后,创立了“日本临济宗”。宋末元初,又有许多中国禅宗僧人(六祖的徒孙)到日本传法,日本禅宗由此兴盛,成为日本武士道文化的重要组成部分。
日本禅宗:禅宗佛教在1192年从印度经中国传到日本。僧人荣西在日本建起了第一座禅寺。禅宗佛教吸引了武士阶层,成为武士们简朴的象征,并且迅速渗入到日本生活中。
极乐净土,梵文Sukh***ati,藏文Dewachen)又称极乐世界,是阿弥陀佛所化现出来之净土,位于西方。原先指往生西方极乐世界的一方净土,后来有一首叫《极乐净土》的日语歌走红网络,又有一支与其相对应的舞蹈,红极一时。
中国禅宗的东传,正值宋代;日本禅宗的创立并兴盛,也已在镰仓及此之后,所以从这时开始(即中国的宋、元、明),中国传统文化在日本的传播就主要是依赖中日两国的禅僧了。禅宗与日本文化有着密切的关系。
既继承了佛陀创教的根本情怀和基本精神,同时又在传统文化的土壤中,生成了它鲜明的不同于印度佛教的思想特点和文化精神。
1、日本学者一般赞同《法王帝说》的说法,即佛教在公元538年,始由百济正式传入日本。
2、根据历史记载,是在南北朝时,由朝鲜半岛的百济使者带到日本的,日本的佛教理论、经典,最早都是通过朝鲜半岛的百济、新罗而来,高勾丽远在现在的辽宁吉林和北朝鲜间,与日本交流并不多,与日本其中关系最密切的是百济人。
3、日本佛教,北传佛教之一,经唐朝传入日本,已有1400余年的历史。公元六世纪中叶,佛教从中国经朝鲜传入日本,其间曾引起正反两派不同意见的争执,自此开展日本佛教史新页。
4、③佛教由百济传入日本的年代,说法不一。依据《法王帝说》所载的戊午年,即公元538年。这和《日本书纪》所载钦明十三年(公元552年),佛教始由百济传入日本的年代不同。
5、佛教在公元六世纪由中国及朝鲜两路传入日本,其中以中国传入为最早。
1、在6次东渡日本中,鉴真等人遇到许多挫折,第一次东渡前,将和鉴真同行的徒弟跟一个和尚开玩笑,结果那个和尚恼羞成怒,诬告鉴真一行造船是与海盗勾结。地方官员闻讯大惊,派人拘禁了所有僧众,首次东渡因此未能成行。
2、原文:唐高僧鉴真,本姓淳于,扬州江阳人,年十四出家为僧。稍长,遍游长安、洛阳,寻问名师,专研戒律。唐天宝元年,应日僧普照辈延,东渡日本。然东海风骤浪高,或船覆,或粮匮,或失向,历十二载,五渡未成。
3、唐天宝二年(743),鉴真和尚应日本高僧荣睿、 普照之邀东渡传教,但连续5次因风阻未果。十二年(753) 十月二十九日,69岁高龄的鉴真携带大量佛经和艺术品, 从常熟鹿苑(今属苏州张家港)黄泗浦入海,开始了第六次东渡。
4、3年,日本学问僧荣睿、普照到扬州请鉴真东渡弘法。荣睿、普照是733年由日本派遣,来中国邀高僧去日本传法授戒的。他们经过10年的访察,才找到了鉴真。
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