东南亚佛教的塔是什么塔（东南亚佛教景观）

今天给各位分享东南亚佛教的塔是什么塔的知识，其中也会对东南亚佛教景观进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文目录一览：

• 1、东南亚最著名的国际标志是什么?
• 2、亚洲有哪些出名的佛教遗迹?
• 3、佛塔的演变历史
• 4、泰国佛塔的典型代表
• 5、塔基塔刹塔身分别是什么
• 6、塔字的由来是什么?

东南亚最著名的国际标志是什么?

1、东南亚国家联盟盟徽是东南亚国家联盟使用的标志，由圆圈、稻草构成，有：蓝色，红色，***、白色4种颜色。2010年4月8日，《东盟标志使用准则》在河内的东盟协调理事会（ACC）第六次会议上通过。

2、东盟标志是十根金***稻穗捆绑在一起的圆形图案。背景为红色，四周环绕着白色圈和蓝色圈；十根金***稻穗捆绑在一起意味着东南亚十国团结在一起，为了友谊，为了团结一心。

3、东盟(ASEAN)，全称东南亚国家联盟(Association of Southeast Asian Nations)。成员有10国：印度尼西亚、马来西亚、菲律宾、新加坡、泰国、文莱、越南、老挝、缅甸和柬埔寨。

4、东盟标志是十根金***稻穗捆绑在一起的圆形图案，背景为红色，四周环绕着白色圈和蓝色圈；十根金***稻穗捆绑在一起意味着东南亚十国团结在一起，为了友谊，为了团结一心。

亚洲有哪些出名的佛教遗迹?

蒲甘古城是缅甸甚至亚洲之旅的终极目的地，这里是亚洲三大佛教遗迹之一，曾经的446万多座佛塔和寺院赐予了这里“万塔之城”的美誉。

亚洲旅游景区关于宗教建筑景观值得去的，可以去印度尼西亚的婆罗浮屠，缅甸仰光的大金塔，柬埔寨的吴哥窟，这些都是宗教建筑。

亚洲最大的寺院是南海禅寺，位于河南省汝南县城东南隅。始建于明朝嘉靖年间（公元1545年），此后历代都有修缮，因战乱等原因部分被拆毁。1992年以来，台北大香山观音禅寺主持--明乘法师出资5亿对小南海进行修缮。

中国大型佛像景点有哪几处 中国十大名寺排名，少林寺只排第三。

佛塔的演变历史

1、佛塔的演变：根据佛教文献记载，佛陀释迦牟尼涅槃后火化形成舍利，被当地八个国王收取，分别建塔加以供奉。

2、佛塔起源于印度。在公元一世纪佛教传人我国以前，我国没有“塔”，也没有“塔”字。

3、由此可见，中国的古塔是由古印度的“萃堵波”发展演变而来的。 从我国的文字发展历史来看，在早期的汉字中并没有“塔”字。佛塔传入中国时，它的名称被译成各式各样，人们发挥着各自的才能，有的音译，有的意译，也有按形状译的。

4、政治、经济因素：中国历史上经历了多次政治、经济变革，这些因素也对佛塔的建造风格产生了影响。总之，佛塔在传入中国之后产生了多种多样的变化，主要的影响因素有地理环境因素、文化传统因素、宗教信仰因素、政治经济因素等。

5、我国古代佛教建筑中国化的演变过程中，主要是附带的建筑逐渐的融入我国古代建筑的特色，而越来越像中国的原有建筑风格。

泰国佛塔的典型代表

1、德瓦拉瓦提风格 这个时期的德瓦拉瓦提风格表现出的特点是佛像十分自然，面部鼻子扁平，嘴唇宽厚。这个时期的建筑物现存于世的是位于泰国北部南奔府（lamphun）的库库特神庙的佛塔内。

2、泰国玉佛寺大雄宝殿简介：备受尊崇的玉佛就放在大雄宝殿中，每年夏季、雨季和冬季换季时分，国王都会亲自来替玉佛更衣，佛前的两尊佛像则分别代表一世皇与二世皇，每一尊所用的黄金重量为38公斤。

3、狄龙寺中心的方形佛塔是泰国的标志性建筑和代表性佛塔，融合了锡兰和印度的建筑风格。该佛塔也是清迈最大的佛塔。这座宝塔曾经是清迈历史上最高的建筑。泰国清迈寺庙大全一种可能是窟蒋曼，也叫昌万寺。

4、大皇宫 大皇宫作为皇家用地，现在虽然对游客开放，但是其中还是保留了一些皇室礼仪性的东西，去游玩的时候如果足够***，能够看见皇家的卫兵在大气磅礴的宫殿建筑外行走。

5、泰国佛塔造型细巧、装饰华丽。宫殿建筑。泰国宫殿建筑很有特色，尖尖的屋顶装饰直刺穹苍。如北标府的佛足亭、大城的讪丕巴叻莎殿、曼谷大王宫中的杜锡官殿等都很有代表性。

塔基塔刹塔身分别是什么

塔一般由地宫、塔基、塔身、塔顶和塔刹组成。地宫藏舍利，位于塔基正中地面以下。塔基包括基台和基座。塔刹在塔顶之上，通常由须弥座、仰莲、覆钵、相轮和宝珠组成；也有在相轮之上加宝盖、圆光、仰月和宝珠的塔刹。

塔身，就是塔的主体。各种类型的塔，就是根据塔身的形状来判断。塔身一般分为实心与空心两种。塔身中空者一般能够登临远眺。塔刹，就是塔的顶子，有尖的，有圆的，有砖石的，也有金属的，形式多种多样。

塔由塔基、塔身、相轮三部分组成。塔基是砖筑的须弥座，高9米。塔基底部为方形，其上有两层平面呈亚字形的须弥座，向内收分二折，轮廓挺拔雄伟。上部有硕大的莲瓣承托塔身。

南安寺塔由塔基、塔座、塔身、塔刹四部分组成。塔基由石条垒砌成须弥座，高5米，上置八角形砖砌塔座，塔座东西南北四面正中浮雕一兽头，另四面雕篆字“福、禄”。

中国塔一般由地宫、塔基、塔身、塔顶和塔刹组成。地宫藏舍利，位于塔基正中地面以下。塔基包括基台和基座。塔刹在塔顶之上，通常由须弥座、仰莲、覆钵、相轮和宝珠组成；也有在相轮之上加宝盖、圆光、仰月和宝珠的塔刹。

嵩岳寺塔 嵩岳寺塔位于河南省郑州市登封市嵩山南麓嵩岳寺内，为北魏时期佛塔，建于北魏正光年间（520-525年）。嵩岳寺塔为15层的密檐式砖塔，平面呈十二边形，通高37米，由基台、塔身、15层叠涩砖檐和塔刹组成。

塔字的由来是什么?

1、“塔”这个字，本来在汉字中没有这个字，一直要到魏晋南北朝才出现。原来印度佛塔译作“窣堵坡”是音译，后来也叫“圆冢”、“浮屠”、“浮图”、“灵庙”等等，据说多达二十余种，后来为了统一和方便，就造出这个字。

2、魏晋南北朝时期，随着佛教的发展，“塔”由佛塔引申为佛堂、庙宇，如：建宫宇，谓为“塔”。塔亦胡言，犹宗庙也，故世称塔庙。

3、晋、宋译经时始造“塔”字。塔为形高而顶尖的佛教建筑物，多为五层七级，也有高至十***的，初为藏佛骨的地方，后世也藏经于其中，俗称宝塔〖Budhhistpagoda〗塔势如涌出，孤高耸天宫。

4、在中国古代，塔的古称是“浮屠”或“浮图”。这些名称在佛教文献中常见，原指佛教高僧的埋骨建筑，后随着佛教在东方的传播，逐渐发展出各种建筑形式和风格。

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